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春秋五霸其实有九人,但是只有三位名副其实,其余几位都是凑数

常常说春秋五霸、战国七雄,那么这些五霸、七雄都是什么,歪史先说五霸。毕竟城头变换大王旗,天下已经习以为常了,霸主到这里已经是象征意义了,和周天子一样,当然,他的意义远没有周天子大。

常常说春秋五霸、战国七雄,那么这些五霸、七雄都是什么,歪史先说五霸。

通俗的讲,春秋五霸是指的五个人,一般指的是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。但是因为史家的观点不一样,另外一说是齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公。但是无论如何,齐桓公、晋文公、楚庄王都不能少,也就是说他们都是公认的。其他的甚至有凑数的嫌疑。

春秋五霸其实有九人,但是只有三位名副其实,其余几位都是凑数

但是歪史认为真正称霸有实力的是齐桓公,作为首霸,无可厚非,他尊王攘夷的策略此后成为准绳。以后的几个霸主一直到战国初年都还把尊王攘夷提出来作为幌子。可惜的是齐桓公被饿死以后,诸公子争位,然后霸权没了。

第二个实质霸主晋文公当仁不让,但是他开创的是楚国晋国延续两百年的轮流霸权,类似于冷战时期的美国苏联,这可苦了当时的小国家,比如宋国郑国,一个亲楚,一个亲晋,所以。自晋文公以后的两百年之中,楚国和晋国的战争不是在宋国打就是在郑国打。

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当然晋文公是他继续了齐桓公的事业,但是到他这里已经变味了,尊王攘夷已经是旗帜了,也就是说名义上是这样,实际上已经给自己国家谋利了。这也是因为晋国曲沃代翼以后的扩张计划没有改变,所以晋文公一边举起尊崇王室的旗帜,一边把剩下的精力都放在扩张晋国版图上。也就是赤裸裸的吞并争霸了。

风水轮流转明年到我家,接下来轮到楚庄王了,这个时期楚国已经攻灭了周围周天子封的一些小国,楚国国君因为嫌弃自己爵位低于是自己称王,可以看出楚国的实力。到了楚庄王这里,已经积累好几世。

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即使齐桓公时代都不敢和楚国正面冲突,可是后来晋国击败楚国,是的楚国的崛起第一次被阻挡。这位一鸣惊人的人才果然不同凡响,整合楚国的力量北边称乱击败霸主晋国,然后野心勃勃的跑到洛阳问鼎,被王孙满 一句话挡回去了。

楚庄王称霸以后,霸权也没有彻底中断,此后两百年间晋楚一直轮流做霸主,其他的国家只能左右逢源。

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这两个国家霸权可以勉强的于后来的战国七雄并称,但是好像又不一样,战国七雄也没有这么强大到足于号令天下。

在齐桓公和晋文公的空档中还有一位宋襄公,这个比较滑稽,明显的东施效颦,学习齐桓公,结果画虎不成,贻笑大方。他的霸权仅仅在小国家当中,而且没有产生什么实际影响。

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在晋楚之间,还有一位秦穆公,用由余谋,灭国二十,霸西戎。这个和其他三位相比明显的不够分量,东边被晋国牢牢的锁住,本来秦晋百年好合,但是由于殽之战的发生使得秦晋分裂,间接的帮助楚国北上,此后晋国南面面对楚国,西面面对秦国,于是,秦楚结成同盟。

虽然如此,春秋时代,秦国一直被中原当作戎狄对待,备受歧视,也没有对山东地方产生什么实质影响。

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在晋楚轮流到春秋末期,江浙一带的吴越先后强大起来,吴国夫差攻灭越国以后,又击败楚国,一时间傲视群雄,北方诸国没有敢争锋的,于是夫差也象征意义的主持会盟,但是好景不长,亡国的勾践诡异的复国并且反过来灭了吴国,于是又把夫差会盟的事完全复制一遍。其他的诸侯国也一样应付一下,反正他们又不少一块肉。

春秋五霸其实有九人,但是只有三位名副其实,其余几位都是凑数

毕竟城头变换大王旗,天下已经习以为常了,霸主到这里已经是象征意义了,和周天子一样,当然,他的意义远没有周天子大。

论霸主,还要加进去一个郑庄公,这位城府极深的国君老谋深算,就是他开启了礼崩乐坏的春秋时代,一箭射掉周天子的余威。只是他的时代还没有霸主一说,也没有大规模的会盟。歪史认为把它放在齐桓公之后,那他的能力不输剩下的几个霸主。可见生对时间也很重要。

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